در فرهنگی که شهر فرنگ به ما پیشکش کرده است و ما نیز مرعوب و پی هویت به آن مومن شده ایم، خانههای اعیانی ساختمان های بزرگ و مجللی است که از مصالح مقاوم و شیک ساخته شده اند؛ خانه ایی که وقتی به بلندای آن ها می نگریم کلاه از سرمان می‌افتد. خانه ی وسیع و زیبا از نعمت های خوب خداست؛ اما از قدیم گفته اند شرافت هر مکانی به شرافت کسی است که در آن مکان حضور دارد.
مهارت‌های دستیابی به خانواده تراز اسلامی
دنیا دار آرزوهاست و هرکس در آرزویی است؛ اما تشکیل خانوادۀ موفق و خوشبخت و سالم ممکن است آرزوی هر فردی در زندگی باشد. باید بدانیم موفقیت و رسیدن به خوشبختی، نسبی است و هر فرد با توجه به نقطۀ شروع حرکت خویش و فاصله‌اش تا نقطۀ مطلوب، باید موفقیت خود را ارزیابی کند.
برای تشکیل خانواده‌ای موفق و تراز، به رعایت اصولی نیازمندید که اگر خواهان آن هستید، برای آشنایی با این اصول می‌توانید به کتاب خانههای اعیانی مراجعه کنید. این کتاب با نگاهی اسلامی، در سه فصل طراحی شده است و مباحث آن به این شرح است: تشکیل خانوادۀ موفق، همسرگزینی، غنی‌سازی روابط، کارکردهای خانواده در الگوی موفق و نقش‌های خانوادگی در الگوی موفق، اعم از همسری و مادری و پدری.
امروزه از‌هم‌گسیختگی اخلاقی و بی‌عفتی، امکان ارضای غرایز جنسی را خارج از چارچوب ازدواج قانونی، فراهم کرده است. با این حال وجدان اخلاقی جامعه این رفتار را نمی‌پذیرد؛ زیرا نامشروع و فاقد وجاهت اخلاقی است. برای همین همواره گروهی در پی آن‌اند که با دامن‌‌زدن به نسبی‌گرایی اخلاقی، تغییر مفهوم ازدواج و خانواده و... این‌گونه روابط را قانونی سازند و آن‌ها را موجه جلوه دهند. زمانی که نیروی جنسی تحریک و آزاد و از رفتار‌های اخلاقی نادرست قبح‌زدایی و قانون‌زدایی می‌شود، افزون بر آنکه به فروپاشی خانواده می‌انجامد، پیامد‌های زیان‌بار دیگری نیز خواهد داشت که نمونۀ آن، انتشار بیماری‌های مقاربتی است.
محدودساختن رفتار جنسی به خانواده، این نیرو را مهار می‌کند، رفتار جنسی را متعهدانه می‌‌سازد و افراد را در قبال پیامد‌های آن مانند تولید مثل مسئول می‌‌نماید. افزون بر آنکه وجود عشق و محبت میان همسران، آنان را به رعایت اخلاق و آداب زناشویی وا می‌دارد. همة این مسائل به استحکام خانواده و پالایش اخلاقی جامعه کمک شایانی می‌رساند.
در متون دینی از روابط زناشویی همسران برداشتی مثبت وجود دارد. ارضای درست و رضایت‍بخش نیروی شهوانی همسران، به تشدید محبت و علاقۀ میان آنان می‌انجامد. در قرآن کریم با استفاده از واژه‌ها و استعاره‌های پوشیده و عفیفانه، به این نیاز دوسویه اشاره شده است؛ عبارت‌هایی مانند مباشرت، لباس‌بودن آنان برای یکدیگر و تغشی (پوشاندن). در روایتی با بیان نکتۀ جالبی، ارتباط میان پاکی، بندگی و ازدواج این‌گونه نشان داده شده است: «هرکس دوست دارد خداوند را پاک دیدار کند، بايد همسردار باشد».
اطلاعات فیپا، اطلاعات ناشر
